Сравнивая категории, Аристотель приходит к выводу, что противоположность крайностей между собой значительнее, чем по отношению к середине, потому как они расположены дальше друг от друга, чем от середины. Это происходит, потому что мы противопоставляем крайность не середине, а крайности, ей противоположной. «Например, безумная отважность состоит ближе к мужеству и ему сроднее; напротив того, трусость менее подобна мужеству, ее-то мы и противополагаем мужеству, ибо что далее отстоит от середины, то кажется противоположным ей» (книга 2, параграф 8). Но Аристотель не опускает человеческую природу и утверждает, что причина — в нас самих. К чему мы от природы более склонны, то нам кажется большей противоположностью середине. Люди падки на соблазны и наслаждения, поэтому очень просто стать невоздержными, чем скромными. И наибольшим пороком мы считаем то, к чему мы имеем большую наклонность.
В эссе рассматривается краткая биография Аристотеля, смысл его концепции, приведены выдержки из книги философа и сформулировано мнение студента по проблеме.
"Никомахова этика" Аристотель