Правовое положение сословий в России в XVII веке.

Введение

Народонаселение любого государства, как правило, состоит либо из раз-личных этнографических групп, либо это одна нация, в любом случае в его составе пристствуют разные общественные союзы - классы, сословия.
В понятие сословие входит определение социальной группы населения с законодательно закрепленными наследственными правами и обязанностями, сложившейся окончательно на основе классовых отношений феодализма.
Во все времена многие ученые, историки и философы придавали ог-ромное значение проблеме сословий.
Государство и право возникли одновременно. На всех этапах своего раз-вития право тесно связано с историей общества, органически вплетено в его структуру, отражая существующее разделение труда, оформляя отношения соб-ственности, закрепляя социальное неравенство, определяя способы решения споров и общественных конфликтов.
Характеристика правового положения основных сословий русского об-щества в XVII веке обозначает тот факт, что все они имели строго определен-ные обязанности по отношению к государству. Процесс государственной рег-ламентации функций сословий протекал постепенно, и окончательное право-вое оформление получил в середине XVII века.
В данной работе мы постараемся осветить правовое историческое по-ложение сословий в России в условиях XVII века.






Глава 1. Сословия в России XVII века

XVII столетие в истории России современники отнюдь не спроста назы-вают «бунтарским веком». Гражданские войны, мощные городские восстания, особенно в святая святых российского самодержавия Москве, выступления раскольников, большое количество местных, локальных движений. Всевоз-можные социальные потрясения охватили страну от ее западных рубежей до Тихого океана, от северной тайги до южных степей. Иностранцы того вре-мени не только удивленно наблюдали за распространением народных мя-тежей в России, соседней Украине (Б. Хмельницкий), но и сопоставляли их с подобными событиями в Западной Европе (народные восстания в Англии, Франции, Нидерландах, Германии XVI XVII веках).
Основными причинами этого являлись «усиление социального нера-венства», которое «еще усилилось нравственным отчуждением правящего класса от управляемой массы» (В.О. Ключевский). С одной стороны, обога-щение правящей элиты, бояр и других думцев, верхушки провинциального дворянства, столичной местной бюрократии (приказной и воеводский ап-параты), с другой стороны социальная приниженность крепостных крестьян и холопов. Данные социальные полюса являются отправными точками, меж-ду другими, промежуточными слоями, чье положение менялось в зависимо-сти от статуса в иерархической системе государства.






1.1. Бояре и дворяне

Для поддержания государства в XVII веке система поместий оказалась важнейшим и необходимым хозяйственным институтом: за отсутствием нуж-ного количества чиновников на местах, в процессе составления учетно-фискальных документов, сборе налогов, мобилизации в армию и, полицейских целях правительство вынужденно было сделать своей опорой землевладельцев. Развитие служилого государства и поместной системы постепенно приводило к закреплению за всеми сословиями определенных функций, а так же связан-ных с этими функциями обязанностей и прав.
В основе экономической консолидации правящего сословия стояло вла-дение землей и крестьянами. В течение практически всего XVII столетия, а особенно в его второй половине, условное земледелие (это когда поместье предоставлялось лишь на время службы) постепенно превращается из услов-ного землевладения в безусловное, или по иному вотчинное (поместья пере-дающиеся по наследству). В конце XVII столетия различия между данными формами стали уже почти формальными, и, наконец, после петровского указа о майорате 1714 года они полностью слились юридически.
Среди всех классов и сословий господствующее место, безусловно, при-надлежало феодалам. В их интересах государственная власть проводила ме-ры по укреплению собственности бояр и дворян на землю и крестьян, по сплочению прослоек класса феодалов, его «одворянению».
Основным юридическим признаком служилого сословия в России явля-лось право на владение землей и крестьянами, а так же обязанность государ-ственной службы, и прежде всего, военная. Между тем, служилое сословие было, по своему социальному составу не совсем однородно, и данный аспект нашел свое выражение в традиционной, постепенно складывающейся иерар-хии чинов. Все чины подразделялись на две основные категории «служилых людей по отечеству» и «служилых людей по прбору». Принадлежность к ка-тегории «служилых людей по отечеству» определяло происхождение челове-ка, а принадлежность к категории «служилых людей по прибору», которая счи-талась более «низшей» была открыта для постоянного пополнения при надоб-ности из других сословий, таких как стрельцы, казаки и даже тяглых слоев крестьян и посадских. Верхи служилой иерархии «служилые люди по отече-ству» тоже имели разделение на разряды, различавшиеся между собой родом службы, степенью привилегированности и размерами земельных пожалований. К высшему разряду относились думные чины, те, которые принимали участие в деятельности Боярской думы совещательного органа при монархе. К дум-ным чинам относились бояре, окольничие и думные дьяки. Следующими шли московские чины, которые служили в столице, при дворе, это стольники, стряпчие, московские дворяне, а так же жильцы. Далее идут чины городовые, т.е. провинциальные, к их числу относятся выборные дворяне, боярские дети, дворовые, а так же дети боярских городовых. Общая тенденция развития чи-новного строя состояла в том, что дворянство все более превращалось в при-вилегированное замкнутое сословие, отходя от приборных служилых людей, которые стали сближаться по своему статусу с тяглыми слоями населения. Во времена правления Петра I, они окончательно превратились в податное со-словие.
Оформление служилых людей по отечеству произошло в XVII веке и пре-вратилось в сложную и четкую иерархию чинов, обязанных государству службой по военному, гражданскому и придворному ведомствам в обмен на право владеть землей и крестьянами. Их разделение происходило на думные чины это бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки; московские это стольники, стряпчие, московские дворяне и жильцы; городовые - это выборные дворяне, дворяне и боярские дворовые дети, дворяне и боярские городовые дети. Исходя из личных заслуг каждого по службе и знатности происхождения феодалы постоянно переходили на повышение одного чина в другой. Дворянство тем временем же превращалось в замкнутый класс со-словие.
Государственные власти строго и последовательно делали все от них за-висящее для сохранности в руках дворян их поместий и вотчин. Данные меры поспосоствовали тому, что к концу столетия разница между поместьем и вотчиной была доведена до минимума. В течение всего XVII века власти, с одной стороны, одаривали дворян огромными массивами земель; с другой стороны, значительная часть владений, более или менее значительная, пе-решла из поместий в вотчину.
В XVII столетии большое количество худородных дворян проникли в столичные сферы. Пользуясь для этого родством с царской династией, фаво-ром и заслугами на бюрократическом поприще. Мятежный, неспокойный XVII век во многом потеснил старую аристократию.
В состав господствующего класса так же входило и духовенство, яв-лявшееся одним из крупнейших феодалов того времени. Духовенству принад-лежали огромные земельные владения вместе с крестьянами.
В XVII веке государство пыталось продолжать политику своих предше-ственников направленную на ограничение церковного землевладения. Издан-ное в 1649 году «Уложение», запрещало духовенству приобретение новых земель. Одновременно произошло резкое ограничение церковных привилегий в делах суда и управления.

1.2. Крестьяне и холопы.

В отличие от феодалов, особенно дворянства, положение крестьян и холопов в XVII веке существенно ухудшилось. Из частновладельческих легче всех жилось крестьянам дворцовым, хуже всех крестьянам свет-ских феодалов, особенно мелких. Крестьяне работали в пользу феодалов на барщине («изделье») и вносили натуральный и денежный оброки.
Обычный размер «изделья» от двух до четырех дней в неделю, в зави-симости от размеров барского хозяйства, состоятельности крепостных (бо-гатые и крестьяне, имеющие большие семьи, работали больше дней в не-делю, «скудные» и «одинокие» меньше), количества у них земли. «Столо-вые запасы» хлеб и мясо, овощи и фрукты, сено и дрова, грибы и ягоды возили на дворы к владельцам те же крестьяне. Плотников и камен-щиков, кирпичников и живописцев, других мастеров дворяне и бояре брали из своих же сел и деревень.
Крестьяне работали на первых фабриках и заводах, принадлежавших феодалам или казне, занимаясь на дому изготовлением сукна, холстов и т.д. Крепостные крестьяне, вместе с платежами и работами в пользу феодала, должны были нети еще и повинности в пользу государственной казны. В це-лом их обложение и повинности были намного тяжелее, ежели у дворцо-вых и черносошных. Правовое же положение находящихся в зависимости от феодалов крестьян еще усугублялось и тем, что суд и расправа над ними бояр и их приказчиков сопровождались оголтелым и ничем не прикрытым насилием, издевательствами и унижением человеческого достоинства. И крепо-стные бежали.
После 1649 года широкие размеры принял сыск беглых крестьян. Ты-сячами их хватали и возвращали владельцам. Для того чтобы выжить, крестья-не шли в отход, в «батраки» на заработки.