Введение Антиподом правовой культуры является правовой нигилизм общества и личности. Правовой нигилизм – деформированное состояние правосознания личности, общества, группы, характеризующееся осознанным игнорированием требований закона, ценности права, пренебрежительным отношением к правовым принципам и традициям, исключающее, однако, преступный умысел. Игнорирование закона с преступной целью -самостоятельная форма деформации правосознания. Вместе с тем правовой нигилизм порождает правонарушения, в том числе уголовные преступления. Явления правового нигилизма (неприятие законов, отрицательное отношение к праву) - наиболее распространенная и укоренившаяся форма деформации правосознания населения в государствах с авторитарным и тоталитарным режимами. Более века в исторической, общественно-политической и даже юридической литературе рассматривается тезис о «правовом нигилизме» русского народа, неспособного, якобы, к осознанию ценности права и, соответственно, имманентно невосприимчивого к правовым идеям и равнодушного к исторической судьбе собственного государства. Настоящая работа является попыткой осмысления и анализа особенностей правосознания и правовосприятия русского народа, являющегося основанием для появления распространенной формулы о «русском правовом нигилизме».
СОДЕРЖАНИЕ стр. Введение……………………………………………………………………2 1.Понятие и общие истоки правового нигилизма…………………….3 2.Феномен нигилизма в правосознании русского народа…………...7 3.Особенности российского правового нигилизма в новейший период……………………………………………………………………………15 Заключение……………………………………………………………….19 Список литературы……………………………………………………...20
Список литературы 1. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., ЗАО «Сварог и К»., 1997. 2. Бердяев Н.А. Философия неравенства. М.: ИМА-Пресс, 1990. 3. Кашапов У.А. Правовые взгляды П.Я.Чаадаева и видных представителей славянофильства // Вестник ВЭГУ, 1999. №9. 4. Хрестоматия по истории политико-правовых учений России (XIX-XX вв.). Уфа, 1993. 5. Новгородцев П.И. Введение в философию права. Кризис современного правосознания. - М.: Наука, 1996. 6. Туманов В.А. Правовой нигилизм в историко-идеологическом ракурсе // Государство и право. 1993. №3. 7. Валицкий А. Нравственность и право в теориях русских либералов конца XIX - начала вв. // Вопросы философии, 1991. №8. 8. Мачин И. Ф.История политических и правовых учений : конспект лекций. — М. : Юрайт-Издат, 2007. 9. История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. акад. РАН, д. ю. н., проф. В. С. Нерсесянца. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2004 10. Поздяева С.М. Российское общество в условиях модернизации (социально-философский анализ). Уфа: Изд. БашГУ, 1998. С. 114 11. Ильин И.А. Путь духовного обновления // Ильин И.А. Сочинения: В 10-ти т. М.: Русская книга, 1994. 12. Ослунд А. Право в России // Конституционное право: восточноевропейское обозрение. 2000. N 1. С. 80.