Культ Весты. Жреческая коллегия весталок

Введение
Все большее число людей осознает, что приобщение к историческому прошлому – это не только знакомство с шедеврами мировой цивилизации, уникальными памятниками древнего искусства, не только школа воспитания, но и нравственности и художественного неотъемлемая часть современной жизни, в определённой мере оценка настоящего и даже «открытие» будущего. Это обуславливает необходимость исторических исследований прошлого.
Одной из крупнейших цивилизаций древнего мира была древнеримская цивилизации в которой появление культа Весты объясняется вполне логически: «Во времена доисторические огонь можно было добыть только трением двух кусков сухого дерева или от искры, которая получается при ударе о булыжник. Ввиду этого в каждой деревне поддерживался общественный огонь: в особо предназначенной для этого хижине он горел непрерывно и день и ночь и был предоставлен во всеобщее пользование. Обязанность поддерживать его возлагалась на молодых девушек, так как только они не уходили в поле. С течением времени этот обычай превратился в священное учреждение, как это было в Альбалонге, метрополии Рима; когда же был основан Рим, то и этот город учредил у себя свой очаг Весты и своих весталок».
Тема моей курсовой работы: «Культ Весты. Жреческая коллегия весталок»
Актуальность данной работы состоит в том, что изучение вопросов связанных со столь давними временами отличается большой трудоемкостью ввиду того, что не сохранилось письменных источников где бы рассказывалось о начале возникновения ранней римской религии. Все имеющиеся документы датированы более поздним сроком, поэтому к большинству из них нужно относиться скептически.
Гипотеза исследования состоит в том, что если мы исследуем имеющиеся исторические источники, то найдем причины возвышения Весты и весталок среди римлян.
Цель данного исследования: найти причины столь большого значения культа Весты в Риме.
Задачи следующие:
 Изучить исторические источники следующих авторов: Тит Ливий, Плиний Младший, Плутарх, Авл Галлий, Дион Кассий
 Изучить научную литературу по теме исследования
 Проанализировать полученную информацию
 Сделать выводы.
В данной работе мы пользовались следующими историческими источниками: произведения Тита Ливия; Плиний Младший, Письма, Плутарх, Сравнительные жизнеописания Нума IX; Авл Галлий; Дион Кассий, Римская история
Тит Ливий (59 г. До н.э. – 17 г.н.э.) – один из наиболее популярных римских историков. Автор монументального труда «От основания города» в 142 книгах, из которых до нас дошло лишь 35 (I-X, XXI - XLV); содержание не сохранившихся книг известно по кратким извлечениям, так называемым эпитомам, составленным в IV в. н.э. К источникам Тит Ливий подходил некритически, поэтому к его данным следует относиться крайне осторожно, в особенности когда речь идет о ранних периодах римской истории. По своим политическим убеждениям Ливий – идеолог правящих кругов римского общества эпохи принципата Августа.