Введение Актуальность темы. Еще в 1453 году православная Византия пала под турками и утратила свое былое значение. Положение церкви в могучей державе требовало ликвидировать формальную зависимость. После длительных переговоров с восточными патриархами русская церковь стала автокефальной (независимой). После принятия Флорентийской унии большей частью архиереев Константинопольского Патриархата, в составе которого находилась тогда и Русская Церковь, ради сохранения Православия на Руси в 1448 году Собором русских епископов был избран и поставлен митрополитом Московским Иона, без утверждения этого избрания Патриархом Константинопольским, как это делалось ранее. Целью данной работы выступает учреждение Патриаршества на Руси.
Введение………………………………………………………………………………...3 1. К истории патриаршества на Ру-си……………………………………..………..….4 2. Переговоры об учреждении Патриаршества на Ру-си…………………………..…5 3. Учрежде-ние………………………………………………………………….............8 Глоссарий …………………………………………………………………………..…11 Список использованных источни-ков…………………………………..………..…..
1. Использованы материалы: «Русский Дом», №2, 2004. 2. История Византийской империи XI–XV вв. Восточный вопрос. М., 1997. 3. Карташев А. В. Очерки по истории русской Церкви. Т. 1. М., 1991. 4. Лурье Я. С. О возникновении теории «Москва — Третий Рим». К выходу в свет второго издания книги Х. Шедер // Труды Отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1960. Т. XVI. 5. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. История Русской церкви 12 томов. - СПб, 1883. 6. Полн. собр. русских летописей. Т. 26. М.; Л., 1959. 7. Синицына Н.В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV-XVI вв.). М., 1998. 8. Соловьев С.М. Сочинения: В 18 кн. Кн.1: История России с древнейших времен. Т.7 — М.: Голос, 1993. 9. Успенский Ф. И. История Византийской империи XI–XV вв. // Успенский Ф. И. 10. Шпаков А. Я., Государство и церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве. - Одесса, 1912.