СОЦИАЛЬНАЯ АДАПТАЦИЯ И ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ В РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ

Введение
Социализация - процесс становления лично¬сти как целостного субъекта социальной жиз¬ни, в котором неразделимо стандартное и уникальное, социально-типичное и индивидуально-неповторимое.
Конечно, особенности социологического подхода так или ина¬че подразумевают под социализацией преимущественно процесс приобретения личностью социально-типичных, повторяющихся черт, присущих любому человеку, занимающему определенную социальную «ячейку». Но ведь все люди разные, и эти различия уникальность, неповторимость для нас не менее (если не более) важны, чем типичные предсказуемые, повторяющиеся свойства, которыми мы обладаем.
Индивидуальность важна не только для нас самих, но и для общества. Во многом уникальность, своеобразие мышления, вос¬приятия мира «пророками» позволило им предложить новые вари¬анты обустройства социальной жизни, новые ценности, нормы взаимоотношений. Индивидуальность, которая свойственна каж¬дому из нас, - это, возможно, самая высшая ценность для каждо¬го из нас.
Процесс социализации проходит стадии, которые называют еще основными жизненными циклами. Это детство, юность, зре¬лость и старость. По степени достижения результата или завер¬шенности процесса социализации можно выделить начальную, или раннюю социализацию, охватывающую периоды детства и юности, и продолженную, или зрелую социализацию, охватываю¬щую два других периода.
От социализации надо отличать адаптацию (ограниченный во времени процесс привыкания к новым условиям), обучение (приобретение новых знаний), воспитание (целенаправленное воздействие агентов социализации на духовную сферу и поведе¬ние индивида), взросление (социопсихологическое становление человека в узком возрастном диапазоне от 10 до 20 лет), возмужание (физико-физиологический процесс укрепления организма человека также в подростковом и юношеском возрасте).
Целью данной работы является рассмотрение вопросов социальной адаптации и индивидуализации в развитии личности.

Заключение
Социологическое понимание личности неминуемо подчеркива¬ет особое значение общественных, культурных ожиданий, преду¬казаний среды. Соответствовать этим предуказанием необходимо, чтобы обеспечить предсказуемость поведения, самовозобновляемость социальных связей. Однако это не означает диктата, произвола об¬щества, что зачастую следует из социологической схемы взаимоот¬ношения личности и общества.
Взаимоотношение личности и социальной среды скорее можно представить в виде формулы: поиск (личности) - предложения (об¬щества) - выбор (личностью из предложенного обществом). Авто¬номия, а значит, и ответственность личности проявляется как в процессе осмысления ею предложений, условий, требований, предъявляемых обществом (ведь каждый эти требования понимает избирательно, в соответствии со своими социальными притязани¬ями и представлениями), так и в процессе осуществления своих социальных ролей (один их исполняет безупречно, другой изобре¬тает что-то новое, а третий ограничивается минимумом необходи¬мого).
Лишь в воображении кабинетного ученого все общество состоит из покорных индивидов, которые, как послушные роботы, зани¬мают свои социальные позиции и выполняют то, что им положено. Лишь чисто схематически мы можем отвлечься от того, что каждая личность автономна и индивидуальна. Это отвлечение - всего лишь вынужденный шаг, облегчающий научно-теоретическое описание личности.