Введение. Познание — «философская категория, описывающая процесс построения идеальных планов деятельности и общения, создания знаково-символических систем, опосредующих взаимодействие человека с миром и др. людьми в ходе синтеза различных контекстов опыта» . Всякая философская концепция познания несет в себе отпечаток содержания всего философского учения в целом. Выделяют, таким образом, эволюционное, трансценденталистское, аналитическое, феноменологическое, герменевтическое, психоаналитическое, марксистское, и другие трактовки познания, производные от соответствующих философских учений. Помимо философских, имеют место и специально-научные концепции познания — психологическая, нейрофизиологическая, лингвистическая, социологическая, логическая, информационная, синергетическая, часто выступающие в единстве с некоторыми философскими учениями. За пределами науки и философии не заканчивается рефлексия о познании. Повседневное словоупотребление стихийно формирует обыденное понимание познания; в религии и теологии идет речь о способах и формах познания Бога; магия и оккультные науки стремятся разработать методы познания таинственных субстанций, астральных влияний, демонических сил. В истории философии и науки существует устойчивая тенденция включения элементов вненаучных представлений о познании в философско-научные концепции. Философские проблемы познания составляют предмет теории познания, или гносеологии. “Гносеология” – слово греческого происхождения (гнозис – знание и логос – слово, учение). Теория познания отвечает на вопросы, что такое познание, каковы его основные формы, каковы закономерности перехода от незнания к знанию, что такое субъект и объект познания, какова структура познавательного процесса, что такое истина и каков ее критерий, а так же на многие другие. В философию термин “теория познания” ввел шотландский философ Дж. Феррьер в 1854 г .
Введение 3 Глава 1. Проблема познания в философии: субъект и объект познания 1.1. Аргументы В.Г. Ф. Гегеля в пользу всесилия человеческого разума 4 7 Глава 2. Формы чувственного и рационального познания, их единство в познавательной деятельности 10 Глава 3. Методы научного познания 13 4. Истина и ее критерии 19 4.1. Корреспондентская, когерентная и прагматическая теории истины 4.2. Неклассические концепции истины 20 23 Заключение 25 Список использованной литературы 29
1. Новая философская энциклопедия под ред. В. С. Степина. Т. 1-4. М., 2000-2001. 2. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. 3. Рассел Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. К., 1997. 4. Смирнов И., Титов В. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений. М., 1998. 5. Чудинов Э. М. Природа научной истины. М., 1977. 6. Швырев В. С. Анализ научного познания: основные направления, формы, проблемы. М., 1988.